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遼代吸取中原文化 書(shū)籍刊刻用紙量劇增

時(shí)間:2024-09-02 09:20:47 來(lái)源:銳立文保

遼朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的朝代,由契丹族建立。在契丹早期,手工業(yè)并不發(fā)達(dá)。然而,隨著阿保機(jī)建國(guó)后受到中原地區(qū)先進(jìn)技術(shù)的影響,漢地俘民、奴隸等對(duì)契丹的生產(chǎn)技術(shù)有所促進(jìn)。 

遼朝積極吸取漢文化,包括雕版印刷、普及教育、開(kāi)科取士等。此外,遼朝還設(shè)立了翰林畫(huà)院、秘書(shū)監(jiān)下設(shè)著作局等機(jī)構(gòu),推動(dòng)了文化的發(fā)展。黃龍府與興中府設(shè)府學(xué),五京及各州設(shè)州學(xué),府學(xué)與州學(xué)均設(shè)有博士與助教,推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí),朝野文士詠詩(shī)作畫(huà)著作者漸多,需要大量紙張。山西地區(qū)主產(chǎn)麻紙為紙張產(chǎn)量提供了保障。 

山西省朔州市應(yīng)縣木塔修整恢復(fù)遼代白麻紙本《神農(nóng)采藥圖》

早期遼朝統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治,利用中原佛教逐漸取代契丹族原始信仰。隨著佛教在遼地發(fā)展,五京之內(nèi)佛寺林立,佛經(jīng)雕印活躍。在山西應(yīng)縣木塔和河北豐潤(rùn)縣天宮寺塔等地出土遼代佛教典籍表明了遼地佛經(jīng)刊刻活動(dòng)的頻繁。而為了滿足大量刊刻的需要,紙張生產(chǎn)技術(shù)也在不斷發(fā)展。通過(guò)研究出土的遼代紙樣,發(fā)現(xiàn)纖維原料多為麻、樹(shù)皮等,打漿度低,成紙白度低,但已廣泛使用竹簾抄紙,簾紋間距大,一般每厘米4~5道,個(gè)別為7道。同時(shí),部分紙張使用漿內(nèi)施膠、加填和紙面涂布工藝以提高書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)功能??傮w上看,遼代造紙技術(shù)已達(dá)到一定水平,但仍存在質(zhì)量上的不足與差異。與宋代紙張相比,遼代紙張?jiān)谫|(zhì)量上存在較大差距。 

遼代印刷業(yè)發(fā)達(dá),承辦印刷的機(jī)構(gòu)不僅有官方設(shè)立的印經(jīng)院,還有寺院、私人的印刻作坊,五京及周邊地區(qū)的雕版印刷尤為興盛。南京和西京是北方重要的刻印中心,書(shū)法家參與書(shū)寫(xiě),文人高僧???,技藝精湛。印刷品內(nèi)容廣泛,涵蓋經(jīng)、史、子、集四大部類。

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