藏紙傳承

由于封閉的社會形態(tài)和守舊的思想觀念影響，早期藏紙發(fā)展水平一直較低，沒有得到顯著的進步。尤其在20世紀40年代以后，現(xiàn)代文明的沖擊和機制紙張市場的充斥，加之藏紙傳統(tǒng)生產(chǎn)技術手段落后、勞動力消耗大、成本高、產(chǎn)量低等問題的存在，藏族傳統(tǒng)造紙業(yè)面臨著失傳的風險。

為了保護和傳承藏紙制作技藝，當?shù)赝ㄟ^制定相關政策和法規(guī)，為藏紙制作技藝的保護提供了有力的保障。同時，社會各界也積極參與到了藏紙制作技藝的傳承和推廣中來，為保護這一珍貴的非物質文化遺產(chǎn)做出了貢獻。

杰出的非遺傳承人

次仁多杰：第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)項目藏族造紙技藝代表性傳承人。創(chuàng)新研發(fā)了一些藏紙旅游工藝品，如藏紙燈罩、藏紙筆記本等。

強巴遵珠：拉薩藏紙創(chuàng)始人，為了保護藏紙的傳統(tǒng)技藝，先后到尼木、達布等地尋找民間制作藏紙的傳承者和資料，還曾去印度和尼泊爾找尋制作藏紙的資料，經(jīng)過反復試驗，1993年成功制造出傳統(tǒng)的藏紙。

格桑丹增：“雪拉藏紙制作技藝”傳承人，也是藏紙農(nóng)牧民合作社負責人。以“非遺+扶貧”方式運營，義務教授制作藏紙的技藝，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)的家庭傳承方式走向合作社傳承方式的轉變，保證了藏紙制作技藝的有效傳承。

加里：被命名為自治區(qū)級非物質文化遺產(chǎn)項目“金東藏紙制作工藝”代表性傳承人。她的藏紙制作技藝師承于拉吉。因拉吉身體欠佳，只能口述傳授金東藏紙的制作過程，經(jīng)過加里反復實驗，直到2015年才制作出符合標準的金東藏紙，繼承了金東藏紙這項非物質文化遺產(chǎn)。

民族瑰寶傳承 生生不息

1993年，強巴遵珠于成立拉薩彩泉福利特殊學校（即彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心），1998年恢復德格手工藏紙生產(chǎn)。

2006年，藏紙生產(chǎn)工藝被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄

2010年，朗縣政府在金東鄉(xiāng)新區(qū)投資建廠，以當?shù)剞r(nóng)牧民投工投勞的方式運營，使金東藏紙的技藝得以傳承。

2011年，拉薩市彩泉福利民族手工業(yè)研發(fā)中心被選為“西藏自治區(qū)非物質文化遺產(chǎn)項目傳習基地”。

2012年，加里注冊成立了朗縣塔布金東藏紙民族手工藝有限公司，義務教授來這里的農(nóng)牧民制作藏紙。

2012年，文化部發(fā)布《關于加強非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護的指導意見》，主要在傳統(tǒng)技藝、部分傳統(tǒng)美術類非物質文化遺產(chǎn)項目中實施。

2023年，《國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，藏族造紙技藝項目保護單位拉薩彩泉福利民族手工業(yè)有限公司評估合格。

【參考文獻資料】

1、《藏紙原料、 制作與修復的研究進展》：南京信息工程大學文化遺產(chǎn)科學認知與保護研究基地（劉宇星、李曉岑）、中國文化遺產(chǎn)研究院（王珊）；

2、《基于非遺視野淺析藏紙的生產(chǎn)性保護研究》：段麗（阿壩師范學院美術學院）；

3、《藏紙考略》：次旺仁欽，《西藏研究》2002年第1期；

4、《藏紙：千年文明的見證者 ——獨具魅力的傳統(tǒng)藏紙文化掠影》：西藏日報；

5、《非遺保護需要大家齊心協(xié)力——加里談金東藏紙》：西藏日報記者 索朗瓊珠、麥正偉、索朗群培，2016年4月；

6、學術期刊《西藏民族大學學報》