無(wú)論東方或西方，博物館的設(shè)立均較圖書(shū)館晚，但有趣的是，自此之后博物館與圖書(shū)館像一對(duì)異卵雙生子，經(jīng)常二人同行，使得博物館中有圖書(shū)館，圖書(shū)館中有博物館。

博物館是西方產(chǎn)生，它源自希臘語(yǔ)“Mouseion”（謬斯庵），原意為祭祀希臘九位分別常事史詩(shī)（Epic）、音樂(lè)（Music）、情詩(shī)（Love Poetry）、修辭（Oratory）、歷史（History）、悲?。═ragedy）、喜?。–omedy）、舞蹈（Dance）及天文（Astronomy）謬斯女神的神廟。歷史上有記錄可考的謬斯庵，首推于公元前第三世紀(jì)埃及王蘇特（Ptolemy Soter）于亞歷山大城所建立的第一座博物館；建立的目的是致力于追求學(xué)問(wèn)和藝術(shù)。當(dāng)時(shí)托勒密王朝也在亞歷山大城建立了古代最大且最有名的亞歷山大圖書(shū)館，館藏的紙草卷軸曾經(jīng)一度達(dá)到七十萬(wàn)卷，其后的二百年間該館一直是希臘文化的文獻(xiàn)中心，這是博物館與圖書(shū)館的首次邂逅。

對(duì)圖書(shū)館而言，在我國(guó)早期并無(wú)圖書(shū)館的名稱(chēng)，僅有圖書(shū)二字，意指典籍文物。歷代圖書(shū)館典藏的場(chǎng)所，又稱(chēng)之為室、觀、院、閣、庫(kù)、樓等，如周代的守藏室、漢代的東觀、唐朝的弘文館、宋朝的崇文院、清代的四庫(kù)七閣等，民間私人藏書(shū)處大多稱(chēng)為樓；現(xiàn)在我們所用的“圖書(shū)館”一詞，系日本人所創(chuàng)，約于19世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，直接采用日本的漢字形成的。

具有現(xiàn)代化意義的博物館始于十七世紀(jì)的歐洲，當(dāng)時(shí)的博物館陳列稀少、古怪和具有異國(guó)風(fēng)味的私人收藏品，同時(shí)設(shè)有研究、寫(xiě)作、教學(xué)的房間和圖書(shū)館；當(dāng)時(shí)認(rèn)為博物館就是一座引起人們興趣物件的貯存場(chǎng)所及學(xué)術(shù)研究的地方，如18世紀(jì)初菲利普（Edward Philips）所編的英文字典，對(duì)于博物館的解釋是：

學(xué)者常去的研究室或者圖書(shū)館，也是一所學(xué)院的公共場(chǎng)所（A Study , or Library ; also a College , of Public Place for the Resort of Learned Men），顯見(jiàn)近代博物館與圖書(shū)館關(guān)系之密切，但兩者的界線亦不明顯。

再以聞名的大英博物館、大英圖書(shū)館為例。成立于1753年的大英博物館是全球第一座綜合性博物館，在1757年英王喬治二世贈(zèng)送皇家資料給該館后成立了大英圖書(shū)館，大英圖書(shū)館成為大英博物館的一部分，大英博物館同時(shí)也兼具國(guó)家博物館與國(guó)家圖書(shū)館的雙重身份；1973年大英圖書(shū)館開(kāi)始獨(dú)立行使其行政權(quán)，及至1998年，為配合大英博物館建館250周年計(jì)劃，以實(shí)踐該館對(duì)于社會(huì)的責(zé)任與未來(lái)之需求而搬離大英博物館為止，大英博物館、大英圖書(shū)館兩者設(shè)于同一機(jī)構(gòu)達(dá)240余年。這是最典型博物館、圖書(shū)館合而分的例子。

博物館自設(shè)立以來(lái)名稱(chēng)始終不變，且有涵納百川之勢(shì)，圖書(shū)館的稱(chēng)呼則不盡相同，藏憶則為同一目的，而博物館與圖書(shū)館在歷史的發(fā)展中，有合有分，大型公立博物館與大型公共圖書(shū)館有日漸分享之趨勢(shì)。

內(nèi)容摘自：中國(guó)臺(tái)灣國(guó)立歷史博物館編輯委員會(huì)，《博物館與圖書(shū)館的對(duì)話研究》，“博物館與圖書(shū)館之合分”一段。